宗教与技术是什么关系?

2009-12-18 21:56  

辩证唯物主义认为宗教与技术同属社会的上层建筑,都是社会意识形态,两岸之间有着密切的联络。技术产生于人类的社会生存,宗教活动属于社会生存之情节,宗教与技术之根源有着密切的联络。在社会,宗教与技术整体。古人认为神灵主宰一切,她们生产和生存中的各种重大事件往往以宗教性的宣传或仪式作为开端或结束,各种各样的风流崇拜、画崇拜、祖先崇拜及巫术等初级形式的道教活动,是人类社会生活之要害部分。本来艺术反映了那些活动,带有浓厚的道教色彩。本来艺术还不是为着纯粹审美的目的,而是为着实用的或功利的目的进行宣传。这种实用的或功利的目的常常体现在绘画崇拜或巫术活动中。本来宗教与原来艺术整体,并不意味着艺术为宗教所产生。这是因为技术产生于生产实践和社会生存,本来宗教不等于一切社会生存。本来艺术不但服务于原始宗教,也服务于原始的党政、伦理、春风化雨等。而且,本来宗教本身也是由经济基础决定的。宗教对技术之影响,结果也反映了经济基础的间接的、但是决定性的意图。在技巧起源中产生作用的各族非根本之要素中,宗教的意图居于突出的位置。

人类的生产实践和社会生存是技术产生之底子,也是技术发展之动因。生产实践和社会生存之腾飞,为技术提供了不断开拓进取之沉思内容。宗教作为社会生存之部分,对技术之腾飞有着广大而深切的影响,这不仅表现在全世界艺术史上适当长的历史阶段以宗教艺术为骨干,而且显示在人类艺术宝库中相当一些之层层珍品与宗教有关。宗教如此刻骨铭心广大地影响艺术之由来首先在于宗教是一种具有世界观、人生观意义之社会意识形态,历史上宗教意识形态曾占有统治性的位置;同时,宗教的大队人马活动离不开艺术,要求采取艺术表现表现形式,无数艺术样式也就在宗教活动中得到提高;另外,各族宗教的扩散也必然导致各地区各民族艺术之交流,于是促进艺术之腾飞。一边,宗教在历史上也起过阻碍艺术发展之意图,如伊斯兰教禁止在雕刻绘画中显示动物,造成造型艺术的落下;驻军东侵使委内瑞拉国家的技艺受到野蛮的摧残。

在宗教影响艺术之同时,技术也对宗教产生反作用。在历史上,技术表现宗教的运动手段,对于宗教的广阔传播和基督教的腾飞发挥了惊天动地的意图。技术对宗教的意图也具有两面性,世俗艺术之腾飞,特别是认识论的或者反宗教的技艺之腾飞和传播,起到抑制宗教发展之意图。宗教艺术是艺术史中一个十分显眼的场面。宗教艺术是佛教与技术之构成,是佛教思想和感情的技艺表现。宗教艺术之问题虽是佛教,她的起源是实际生活。宗教艺术与世俗艺术并立并存,并且相互渗透、相互影响。在近代社会,出于世俗艺术之肯定影响,宗教艺术也出现了规范化和制度化的趋向。

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